Simbol dan Arsitektur

Etymology:

• symbolum (Latin)

• symbolon – σύμβολον (Greek )

objek, gambar, tulisan, suara, atau tanda

Symbol :

tertentu yang mewakili sesuatu yang lain

oleh asosiasi, kemiripan, atau konvensi

merupakan salah satu cara manusia

mengekspresikan sesuatu yang telah

berlangsung disemua kebudayaan sepanjang waktu

• mencerminkan intelektualitas, emosi dan spririt

manusia

h b

Symbol :

• memungkinkan terjadinya sebagian besar hubungan

komunikasi manusia dalam bentuk tertulis

maupun verbal, gambar ataupun isyarat

• merupakan bahasa universal lintas budaya dan

zaman

Kenneth Burke described homo sapien as

"symbol‐using, symbol making, and [a] symbol

misusing animal"

Architectura – Latin

• arkitekton, ὰρχιτεκτονική – arkhitektonike – Greek

artinya :

kepala atau pemimpin dan pembangun atau

tukang kayu (Τεκτονική)

Arsitektur

adalah :

seni dan ilmu merancang

bangunan dan struktur fisik

lainnya

Arsitektur, dalam definisi yang lebih luas :

meliputi semua kegiatan desain :

• dari level mikro (desain bangunan atau

bangun-bangunan, kompleks bangunan,

desain furnitur)

• ke tingkat makro (desain perkotaan:

kawasan, bagian kota, arsitektur lansekap)

saat ini, arsitektur dapat merujuk kepada aktivitas

merancang sistem apapun dan sering digunakan dalam

dunia TI

Karya arsitektur sering dianggap sebagai :

• karya seni

• simbol politik dan budaya

Sejarah peradaban manusia sering diidentikkan

dengan karya arsitektur yang masih ada sebagai

bagian perjalanan peradaban manusia itu sendiri

Arsitektur lahir dari dinamika antara :

tempat

tinggal

keamanan

ibadah, dll

bahan bangunan

teknologi

keterampilan yang tersedia

><

Arsitektur sebagai tanda atau komunikasi

Uraian sederhana berikut preseden,

diharapkan dapat membantu memperjelas

kualitas penting arsitektur sebagai tanda atau

komunikasi.

Vitruvius, arsitek Roma pada awal abad ke‐1 Masehi berpendapat,

bangunan yang baik harus memenuhi tiga prinsip (De architectura) :

firmitatis ‐ utilitatis ‐ venustatis

• daya tahan ‐ berdiri kokoh

dan tetap dalam kondisi baik

• utility ‐ bermanfaat dan

berfungsi dengan baik bagi

orang‐orang yang

menggunakannya

• keindahan ‐ menyenangkan

orang dan meningkatkan

semangat mereka

dalam banyak peradaban kuno, arsitektur dan urbanisme

mencerminkan keterlibatan konstan dengan yang ilahi dan

supernatural

 khususnya bersifat simbolik

Simbol‐simbol digunakan untuk

mengkomunikasikan makna

susunan tertentu

Istana Kaisar dinasti

Ming dan Qing

• dibangun pada tahun

1407 oleh dinasti

Kaisar Ming ke III

(1368‐1644)

• merupakan tempat

kediaman Kaisar

Kota Terlarang di Bejing

• bangunan yang mencerminkan seni bangunan klasik Cina dan arsitektur

feodal.

• kompleks Kota Terlarang sejak 1987 menjadi karya arsitektur yang dilindungi

oleh UNESCO

A. Meridien Gate

B. Gate of Divine Might

C. West Glorious Gate

D. East Glorious Gate

E. Corner towers

F. Gate of Supreme Harmony

G. Hall of Supreme Harmony

H. Hall of Military Eminence

J. Hall of Literary Glory

K. Southern Three Places

L. Palace of Heavenly Purity

M. Imperial garden

N. Hall of Mental Cultivation

O. Palace of Tranquil

Longevity

Kota Terlarang di Bejing

contoh psikologi tata ruang dan tata bangunan

yang klasik agung:

bagaimana orang menghayati suatu

'poros dan gunung hierarki' tiga

dimensional pada struktur dua dimensi

Kota Terlarang

penyusunan urut‐ urutan :

• gerbang‐gerbang

• alun‐alun

• gedung

• dinding‐dinding yang

mengelilinginya

Simbolisme di dalam

penataannya sangat kuat dengan

melibatkan dimensi vertikal yang

sifatnya kosmologis.

Simbolisme di dalam penataan kota

Yogyakarta

menghubungkan dua kerajaan 'alam'

Sumbu imajiner

kuasa gunung api Merapi

Keraton Jogya

Keraton didampingi oleh :

• dua alun‐alun

• sebuah menara

(tugu) di utara

• sebuah panggung

Krapyak diselatan

sebagai gabungan

kehidupan

mikrokosmos dengan

kehidupan

makrokosmos

Candi ini didirikan oleh para penganut agama

Buddha Mahayana sekitar tahun 800-an masehi.

Struktur Candi Borobudur

berbentuk punden berundak, yang terdiri

dari:

• enam tingkat berbentuk bujur sangkar

• tiga tingkat berbentuk bundar melingkar

• sebuah stupa utama sebagai

puncaknya. Dan beberapa stupa

tersebar di semua tingkat-tingkatannya

sepuluh tingkat menggambarkan secara

jelas filsafat mazhab Mahayana, yakni

menggambarkan sepuluh tingkatan

Bodhisattva yang harus dilalui untuk

mencapai kesempurnaan

menjadi Buddha.

Bagian kaki Borobudur melambangkan

Kamadhatu, yaitu dunia yang

masih dikuasai oleh kama atau "nafsu

rendah".

Empat lantai dengan dinding berelief di

atasnya oleh para ahli dinamakan

Rupadhatu, yang mempresentasi

dunia yang sudah dapat membebaskan

diri dari nafsu, tetapi masih terikat oleh

rupa dan bentuk.

Tingkatan ini melambangkan alam

antara yakni, antara alam bawah dan

alam atas.

Pada bagian Rupadhatu ini patungpatung

Buddha terdapat pada cerukceruk

dinding di atas ballustrade atau

selasar.

mulai lantai ke-5 – ke-7 dindingnya tidak berelief.

Tingkatan ini dinamakan Arupadhatu (yang berarti tidak

berupa atau tidak berwujud).

Denah lantai berbentuk lingkaran.

Tingkatan ini melambangkan alam atas, di mana manusia sudah

bebas dari segala keinginan dan ikatan bentuk dan rupa, namun belum

mencapai nirwana.

Patung-patung Buddha ditempatkan di dalam stupa yang ditutup

berlubang-lubang seperti dalam kurungan. Dari luar patung-patung itu

masih tampak samar-samar.

Tingkatan tertinggi yang

menggambarkan ketiadaan

wujud dilambangkan

berupa stupa yang

terbesar dan tertinggi.

Stupa digambarkan polos tanpa lubang-lubang.

Di dalam stupa terbesar ini pernah ditemukan patung Buddha yang

tidak sempurna atau disebut juga unfinished Buddha

Kota-kota di Timur

Tengah mempunyai

suatu struktur yang

bertentangan dengan

bentuk-bentuk kota di

Amerika Serikat

Organisasi kota-kota Muslim

dan Yahudi lebih :

• membatasi dan

mengendalikan

perilaku, dengan cara

membatasi mobilitas,

daripada meningkatkan

pergerakan dan

perhubungan lalu lintas

• Kota-kotanya memiliki

sejumlah besar distrik

yang spesifik dalam hal

etnik, religius, ataupun

fungsi

Simbol dan Arsitektur

karya arsitektur

sebagai simbol

Karya arsitektur sebagai simbol

• kekuasaan

− politik

− kebangkitan/kejayaan kebangsaan

Simbol dan Arsitektur

g j y g

− ekonomi

• demokrasi

• kemajuan teknologi

• sustainability approach

awal1661, Louis Le Vau (arsitek),

Andre Le Notre (Lanskap arsitek),

Charles Le Brun (pelukis

dekorator), memulai pekerjaan

renovasi dan perluasan istana

yang ada.

Versailles resmi menjadi pusat

pemerintahan pada tanggal 6 May

1682

gerbang kemenangan menghormati

mereka yang berjuang untuk

Perancis, terutama selama Perang

Napoleon.

• di bagian dalam dan bagian atas

busur ada semua nama-nama

jenderal dan nama perang yang

terjadi

• Monumen itu dirancang oleh Jean

Chalgrin pada tahun 1806

Di atas gerbang adalah Quadriga, sebuah kereta yang ditarik oleh

empat ekor kuda didorong oleh Victoria, dewi Romawi kemenangan

Desain Gerbang didasarkan pada Propylaea, pintu gerbang Acropolis di Athena,

Yunani dan konsisten dengan sejarah Berlin klasisisme arsitektur (pertama,

Baroque, dan kemudian neo-Palladian).

Gerbang pertama "Athena di atas Sungai Spree" oleh arsitek Gotthard Carl von

Langhans.

Quadriga ibukota itu diukir oleh Johann Gottfried Schadow

1806

Prusia kalah pertempuran

Jena-Auerstedt

Quadriga dibawa

Napoleon ke Paris

Gerbang tengah boleh dilewati hanya oleh keluarga kerajaan, serta

anggota keluarga Pfuel (1814-1919).

1814

Napoleon kalah di Prusia dan pendudukan Paris oleh

Jenderal Ernst von Pfuel

Quadriga dikembalikan ke Berlin, dilengkapi dengan simbol

baru kekuasaan Prusia, Iron C

Monumen Nasional

Tujuan pembangunan:

• mengenang dan

melestarikan

perjuangan bangsa

• luas areal : 80 hektar. Indonesia d

• arsitek : Soedarsono

dan Frederich Silaban

• konsultan : Ir. Rooseno

• mulai dibangun Agustus

1959,

• diresmikan 17 Agustus 1961

oleh Presiden Republik

Indonesia Ir Soekarno.

• resmi dibuka untuk umum

pada tanggal 12 Juli 1975.

pada masa

revolusi kemerdekaan 1945

• terbangkitnya

inspirasi dan

semangat

patriotisme generasi

saat ini dan

mendatang

Sebuah batu obeliks yang terbuat dari

marmer yang berbentuk lingga yoni

(simbol kesuburan)

"Api Nan Tak Kunjung Padam"

Alu dan lumbung merupakan alat

rumah tangga yang terdapat

hampir di setiap rumah penduduk

pribumi Indonesia.

pelatara

Pengaruh (kepentingan politik) Bung Karno terhadap perkembangan

Jakarta

• Monas, Ancol

• poros Thamrin-Sudirman

• Kompleks Gelora Bung Karno,

MPR-DPR

• Jakarta By-pass (inner ring road)

• Tebet

Pembangunan atas perintah

Sukarno pada tanggal 8 Maret

1965

Dibangun untuk bangunan

Conference of New Emerging

Forces (CONEFO), sebagai

tandingan terhadap United

Nations for Non-Aligned

Movement countries.

Pembangunan dimulai 1965 ,

selesai 1968.